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2009年12月25日

まつげエクステ

まつげは眉毛とともに目の周辺に特に発達した体毛である。眉毛は人に独特のものであるが、まつげはさまざまなほ乳類、あるいは

それ以外の動物にも見られる。

一般的な体毛より太くて長さがそろっており、まぶたの眼球側の縁に沿って一列に並んでいる。上下のまぶたにあるが、上の方が強

い。普通は反り返って目から離れる方向に曲がる。まつげには埃などの異物が目の中に入るのを防ぐ役割があり、上側がより発達す

るのもこの機能に関連していると思われる。

また、ネコやネズミの髭の機能と同じように、接触をとても敏感に感知する機能があり、反射的に眼瞼を閉じるなどの行動に直結し

ている。これは眼球を守るのに役立つ。

すべての文化に共通とはいえないものの、まつげが長いことが「女性らしさ」とされる文化は多く、人為的に長くまたは多く見せた

い傾向があり、化粧もそれを目指すものが大半である。まつげを彩る化粧の発祥は青銅器時代にまで遡り、その時代にはコール

(kohl)と呼ばれるマスカラの一種がすでにあった。

まつげの強調は目の強調とほぼ目的を同じにしており、マスカラ、アイシャドー、アイライナーなどと組み合わせることによって総

合的にアイメイクと呼ばれる。20世紀にはつけまつげがポピュラーになり、1960年代にそのブームはピークを迎えた。近年ではまつ

げを太く長く丈夫にする効果が期待できるという「まつげ美容液」とカテゴライズされる商品も市場に出回り始めた。

補助的な器具としてはビューラーもしくはアイラッシュ・カーラーと呼ばれる、まつげをはさんでカールし、上方に先端を持ってい

くことで目を大きく見せ、マスカラのノリを良くする、はさみ状の化粧道具がある。

いわゆる化粧の範疇からは外れるが、「まつげエクステンション」(「まつげエクステ)と略される場合もある)と呼ばれる、自前

のまつげに人工毛などを装着し長さや数を増やす方法もある。もともとは髪の毛の技術であったパーマネントウエーブを施す方法も

あるほか、植毛を美容整形として行う技術もある。

『ウィキペディア(Wikipedia)』引用

まつげエクステやってみました。すっぴんが多少見れるようになります。

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2009年5月19日

合鴨農法の課題を調べました。

古野隆雄は著作で、アイガモの餌として水生シダ植物のアゾラ(アカウキクサの仲間)を紹介しているが、この植物の近縁種「アゾラ・クリスタータ」は外来生物法によって、特定外来生物に指定されており、[1] 環境への悪影響や在来種との交雑が懸念されるため、取り扱いには細心の注意が必要である。これを受けて、農家では稔性のない交雑種のアゾラを用いるなどの対応を行っているが、アゾラは夏場になると、水路で異常増殖し水路内を酸欠状態にしてしまう。すでに増殖したアゾラは腐敗し、近隣に悪臭を振りまくようになり、しばしばニュースで取り上げられるほどである。
実施に関しては、除草、害虫防除効果が必ずしも安定しない場合があり、また野犬等の外敵対策や台風などの天候の変化の問題、外敵を防ぐために柵で囲む必要がある。
アイガモの飼育に手間がかかるため、実施には技術が要求される。
日本ではアイガモの消費量が少ないために出荷ルートの確保も課題となっている。農林水産省は、2002年(平成14年)の農薬取締法の改正に際し、アイガモは雑草も稲も無分別に摂食するために、農薬取締法がいうところの農作物を害する害虫や雑草を防除するものではないという見解を示した。
アイガモの雛の購入代金や、野犬に襲われたりして生じるロスや餌代(除草、害虫だけでは食欲を満たさない為)を差し引くと利益は少ない。買取価格が低い理由には、販路が少ないことや処理費(アイガモは水鳥であるために羽が抜けにくく手間がかかる)が高いことが挙げられる。こんな問題があるんですね。調べないとわからないものです。
フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』引用

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2009年2月23日

ルネサンスは最高の時代です

ルネサンスは文化富山 デリヘル マンですが謳歌した素晴らしい時代金沢 デリヘル マンですなのはご存知でしょう。

ルネサンス建築品川 デリヘル マンですは、一義的にイタリアのフィレンツェで1420年代町田 デリヘル 超人情報に始まり、17世紀初頭まで続いた建築様式を指す。古典古代代々木 デリヘル 超人情報を理想とするルネサンスの建築における表現といえる。 人体比例と音楽調和を宇宙の基本原理名護市 デリヘル 情報とし、ローマ建築の構成を古典主義建築として理論諫早市 デリヘル 情報づけた。ルネサンス建築にはじまる古典主義建築の系譜は、後のバロック建築・新古典主義建築を通じて継承され、西欧建築大人気!鶯谷 デリヘル情報紹介サイトの主流であったが、19世紀の歴史主義において相対化し、やがて解体した。

ルネサンス建築は、本質的な意味滋賀 デリヘルでは15-16世紀のイタリアの一部の都市デリヘル 石川にのみ成立したといえるが、フランス、イギリス、ドイツなど、西欧諸国の建築活動にも影響を与えた。当初これらの国々福島のデリヘル検索では、主にルネサンス建築の表層的な意匠が導入されたため、各国独自の嗜好が表れており、それぞれ特徴を持った建築になっている。
(ウィキペディアより引用)

個性がそれぞれでて素晴らしいです。

2008年9月 9日

旧ロシア帝国のアリバイ


このような歴史が繰り返さないといいですね。


白とは共産主義=赤に対する意味での白。帝政の復活を望んで、革命軍と各地で内戦を起こしていた軍人・軍閥も「白軍」、「白衛軍」と呼称されていた。白人(人種的特徴)やベラルーシ(「白ロシア」、「白ルーシ」の意味)該当地域に所縁ということではない。

また、旧ロシア帝国からの亡命者を総称して白系「ロシア人」と称しているため、内訳は必ずしもロシア民族・スラブ人種という訳でもなく、ロシア帝国に居住していた異民族出身者や他人種の出身者も含まれた。中でも、ソヴィエト政府による弾圧のひどかったウクライナ系やポーランド系、ユダヤ人(ユダヤ民族、もしくは民族・人種に関係無くユダヤ教徒である者)の国外亡命者は多かった。

また、白=反革命というのも共産主義者側からの偏見(上は貴族・聖職者・地主・企業経営者・企業幹部から下は自作農まで、生産手段を自前で持つあらゆる階層出身者は人民の敵と看做された)という見方もあり、実態はたんに「旧ロシア帝国で革命後に反革命的であるとのレッテルを貼られ、切迫した危険を感じたことにより亡命を余儀なくされた人々」である。


経緯
ロシア革命とその後のロシア内戦を逃れ、多くの知識人や技術者、軍人、貴族、一般市民が国外へ逃れた。また、ボリシェヴィキとの戦いに敗れた者、共産党政権から迫害を受ける危険を感じた者も国外へ逃れた。こうした人々が、一般に白系ロシア人と呼ばれるようになった。

こうした中から、かなりの数の人々がのちにヨシフ・スターリンの呼びかけに応じソ連へ帰国、粛清された。スターリンは、白系ロシア人に対してその反革命の罪を許すと表明し、ともに祖国を再建しようと呼びかけた。そして、それに応じて帰国した人々を虐殺したのである。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』

亡命者デリヘル研究所祖国風俗ホームページ作成偏見渋谷のエステ虐殺アリバイ

2008年5月20日

解放令の背景と経緯

こんな事があったなんて勉強になります。


解放令が検討された最初の案は、明治2年(1869年)12月に民部省改正掛の渋沢栄一より、大蔵大輔大隈重信(当時、民部省と大蔵省は事実上統合されていた)にあてて提出された戸籍に関する草案である(現在早稲田大学社会科学研究所「大隈文書」)。これは、改革掛には渋沢や前島密など郷士や農民などから幕臣を経て明治政府に仕官した者が多く、早くから人権の確立や四民平等の必要性を自覚していた層であった。また、実務面でもその身分の種別数が少ない方が事務処理に便利であるという側面もあった。だが、この法案では平民の最末尾に元の穢多非人が置かれるなど不十分なものであった。この案をほぼそのまま継承した「戸籍編成例目」が翌明治3年(1870年)3月に正式に大蔵省から太政官に提出されたが、戸籍を大蔵民部省(当時、大蔵省と民部省が実質統合されていたことから付けられた俗称)が行うことに東京府知事大木喬任を始めとして地方官が反対したことから実現しなかった。

皮肉にも7月になって大久保利通と木戸孝允・大隈重信の対立を原因とする政争の結果、大蔵省首脳が民部省の同じ役職を兼務していたことで統合されていた民部省に新たに東京府知事であった大木喬任が大隈の後任の民部大輔に就任し、吉井友実(少輔)・松方正義(大丞)ら大久保派が就任した。これを受けて改革掛にいた旧幕臣の杉浦譲が「戸籍編成例目」を手直しして四民平等を前面に出した戸籍法案を建議するものの、大木は大江卓の献言を受けて穢多非人の解放の基本方針には賛成するが、生活改善事業と並行して漸進的に行うべきであり、今回の戸籍制定には関連づけないとして、明治4年(1871年)4月4日に穢多非人を先送りにしたままの戸籍法が制定された。ところが、その後再度の内紛によって各省の大輔・少輔人事が一旦白紙に戻り、大久保が大蔵卿と就任することと引換に民部省は大蔵省に再統合された。

ところが、今度は全ての無税地を廃止して地租を徴収しようとする地租改正が構想として浮上すると、従来穢地として無税扱いとなっていた穢多非人の所有地からも当然地租を徴収するための大義名分が必要となり、そのために解放令に格好の口実として白羽の矢が立てられた。さらに、欧米諸国が解放令を後押ししたことも、追い風となった。欧米諸国はその大半が身分制度を廃し、平等を唱えていた。このため、欧米列強諸国はこぞって明治政府に対し、キリスト教の容認とともに賤民制廃止を要求したのである。そして、ついに明治4年8月28日、解放令は公布された。

これによって元被差別身分が差別から解放されたわけではなく、むしろ江戸時代に有していた所有地の無税扱や死牛馬取得権などの独占権を喪失した事、大木の構想した生活改善事業も行われなかった事により、部落の生活水準は下降した。また、解放令とともに戸籍法の手直しが行われたものの、現場担当者の事務処理の混乱や意識改革の遅れもあって翌年編製された壬申戸籍における「新平民」表記問題につながることになった。つまり、渋沢・杉浦の「四民平等」を追求した人権論に根ざした早期開放論も、大木・大江の「生活改善」による格差是正後の漸進開放論も最初から無かった事にされてしまった。当時の明治政府にとって解放令とは、「四民平等」理念による身分解放ではなく、「地租徴収」実施のためだけに出された、形だけの身分解放に他ならなかった。事実、解放令の後、明治政府は実質的な解放政策を一切行わなかった。当初から解放令の公布は、天皇制の否定に直結しかねない行為であり、天皇制と矛盾する、といった意見が明治政府内から数多く出ており、明治政府としては部落解放政策は勿論の事、解放令の存在も到底認めがたい物でしかなかった。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
デリヘル
デリヘル 東京

2008年3月18日

公企業の宿舎

どのようなことが問題だったのか、考えてみました。

意外と知らない真実。
このようなことが起こっていたようです。

合同宿舎
財務省所管の公務員宿舎で、財務大臣が設置要求をして設置する。原則として都市部(合同化地区)に設置されることが多く、地元の各財務局または財務事務所が管理・運営を行っている。
集中化・高層化が進んでおり、現在は1棟100戸を超えるマンションタイプの宿舎が設置されることも珍しくはない。
比較的規模が大きいため、外部委託で管理人が常駐(ただし、勤務時間は公務員と同じ)しているところが多い。
都心部の格安宿舎としてマスコミが紹介するのは、この合同宿舎である(財務省は,都心部に合同宿舎以外の設置を認めていない)。
省庁別宿舎
各省庁所管の公務員宿舎で、各省庁の長が財務大臣に対して設置要求をするよう要求して設置する。東京23区外の郊外及び国の地方機関がある地方都市(官署集中地区)に設置されることが多く、各省庁の地方部局が管理・運営を行っている。
各省庁で特定の地域の必要個数を設置することになるため、合同宿舎のように大規模な設置はまずない。
現在は一戸建ての公務員宿舎は一部の例外を除いて新規設置が認められないため、宿舎を必要とする複数の省庁間で小〜中規模なマンションタイプが設置されている。

公企業の宿舎
旧国鉄は、駅業務の場合において宿泊勤務を伴うので、駅の傍に置かれていた。現在では、窓口業務を早朝・深夜は行わない日勤で営業する駅が増えたり、信号操作は本社または支社指令からの遠隔操作により、各駅において信号操作の要員を置く必要がなくなったため、社宅を駅傍に置くことは見られなくなっている。機関区を持つ駅になると、職員の数は必然的に多くなり、官舎に住む家族も含めると小さな団地を形成することもあった。そのような官舎には物資部による商店も存在した。炭鉱住宅や工業地帯にある社宅の「購買所」「供給所」の様なものである。


引用『ウィキペディア(Wikipedia)』
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